مطالب مهم خطبه اول: صبر و بی تابی / انواع بلا / بشارت صابران.

مطالب مهم خطبه دوم: فلسطین در حصار اشغالگری صهیونیستی و محاصره عربی / یهودی سازی النقب و الجلیل / عراق غرق در دریای خون / لبنان و تلاش برای تحکیم روابط محبت آمیز.

خطبه اول:

صبر و بی تابی

اسلام برای جنبه اخلاقی اهمیت فراوانی قائل شده است و قرآن کریم در این رابطه از عناوین بسیاری سخن گفته است. در این بین دو عنوان وجود دارد که وقتی انسان با مصایب و مشکلات روی در روی می شود این دو عنوان تبارز می یابند. اولی صبر است و دومی بی تابی. وقتی که انسان با مشکلات و دردها و رنجها و مصایب روبرو می شود، اما توازن و همبستگی خود را حفظ می نماید این عنوان صبر نامیده می شود. اما بی تابی این است که انسان در برابر مشکلات سقوط نماید. به گونه ای که نتواند با قضایای اساسی زندگی خود روبرو شود.

در حدیثی از امام علی (ع) آمده است: "بدان که صبر برای ایمان به منزله سر برای بدن  است. پس همان گونه که در بدنی که سر وجود ندارد خیری نیست در ایمانی که صبر وجود ندارد نیز خیری نیست." در حدیثی دیگر از آن حضرت آمده است: "کسی که صبر او را به موفقیت نرساند بی تابی او را هلاک می نماید. بنابراین بی تابی امری منفی است که در آن انسان در برابر ناملایمات زندگی دچار سقوط می نماید.

انواع بلا

از این رو خداوند متعال از ما می خواهد که با قدرت و گشایش و آگاهی صبر داشته باشیم. صبر در همه جنبه ها. صبر در طاعت و بندگی و صبر بر معصیت و صبر بر بلا. خداوند صبر را اساس رضایت و نزدیکی به خود قرار داده است. در قرآن مجید آمده است: «ولنبلونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال والانفس و الثمرات و بشّر الصابرین * الذین إذا اصابتهم مصیبة قالوا انا لله و انا الیه راجعون» (بقرة/155-156).

پس انسان در زندگی با بسیاری از مشکلات و چالشها و مصایب دچار می شود و گاهی احساس ترس و گاهی احساس گرسنگی و گاهی نیز احساس مرگ به او دست می دهد. خداوند از انسان می خواهد که با ایمانی آگاهانه ایستادگی نماید و با این ایمان به خوبی آگاه شود که خداوند هستی را بر اساس سنتهایی که در آن به ودیعت نهاده است بنا کرده است. این سنتها همیشه سخت و همیشه آسانی نیست. بلکه در راه آسانی دشواری و در پایان دشواری راحتی و آسایش وجود دارد. اگر انسان در راه خود به سوی خدا با مشکلات و دشواریهایی روبرو شود و مشکلات و سنگینیها بر او گران بیایند، او باید از صبر استفاده نماید تا این که از اراده خود حمایت به عمل آورد  و برای رسیدن به موضعی قوی و متوازن و شخصیتی ثابت و پابرجای اراده خود را قوی گرداند.

«ولنبلونکم» یعنی میزان اراده شما را مورد آزمایش و امتحان قرار می دهم «بشیء من الخوف» همان خوفی که امنیت درونی شما را با چالش مواجه می سازد و شما دارای امنیت روانی نیستید و امنیت بیرونی هم ندارید و دچار تزلزل بدنی می باشید و با خطرات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی روبرو می باشید «و الجوع» نیز شما را با محرومیت غذایی امتحان می نماییم «و نقص من الاموال» بر اثر فجایع طبیعی و جنگ و نظایر آن دچار خسارتهای مادی می شوید «والانفس» مردان و زنان و کودکانتان بر اثر جنگ و بیماری و زلزله و آتشفشان و فجایع دریایی و زمینی و هوایی جان خود را از دست می دهند. همان گونه که اخیراً هواپیمای اتیوپیایی سقوط کرد. «والثمرات» خیر و برکت از زندگی انسان برداشته می شود. «و بشر الصابرین» به آنانی بشارت بده که از موضع قوی و تحمل بیشتر و تمرد در برابر محرومیتها و پای مردی در هنگام زلزله ها برخوردارند و بدون انحراف و عقب نشینی و فروپاشی رسالت خود را ادامه می دهند .

این آزمایش حاصل اراده و قضا و قدر الهی است که از مجاری سنتها و اسباب و قوانین طبیعی که خداوند در روی زمین به ویعت نهاده است جران می یابد. از این رو اگر انسان در شرایط دشوار قرار گرفت ناراحت و اندوهگین می شود و اگر اساب و علل گرسنگی پیش آمدند گرسنه می شود و اگر فضای خوف و بیم به وجود آمد دچار ترش و بیم می شود.

بشارت صابران

در برابر چنین شرایطی است که به صابران بشارت داده می شود: «الذین اذا اصابتهم مصیبة» به خاطر ارده الهی جاری در نظام اسباب و علل طبیعی دچار مصیبت می شوند «قالوا انا لله » ما از آن خداوند هستیم و تابع اراده او هستیم. «و انا الیه راجعون» همه ما در راه خدا قرار داریم و همه ما طعم مرگ را می چشیم «کل نفس ذائقة الموت» (انبیاء/ 35(.

این بشارت چیست؟ «اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمة» خداوند بر مؤمنان درود و حمت خود را نثار می نماید همان گونه که بر پیامبر درود و رحمت می فرستد. درود خداوند همان رأفت به بندگان و مغفرت و مواظبت از آنان و برداشتن غم و اندوه و برآوردن نیازهای آنان است. «و اولئک هم المفلحون»  (بقرة/157( همان کسانی که در راه حق توازن دارند و دشواریها و دردهای آن را تحمل می کنند و در همه آنها به خدای خود تقرب می جویند تا این که به قرب و رضایت الهی دست یابند.

خطبه دوم:

بسم الله الرحمن الرحیم

ای بندگان خدا تقوای الهی را رعایت فرمایید و در برابر چالشهایی که از سوی کفر و استکبار جهانی ضد اسلام و مسلمین دامن زده می شود با مسؤولیت پذیری موضع بگیرید. ببینیم در اطراف ما چه می گذرد؟

فلسطین در حصار اشغالگری صهیونیستی و محاصره عربی

در فلسطین اشغالی نخست وزیر دشمن سیمای حقیقی خود را نشان داد. او که  درخت شهرکسازی صهیونیستی را کاشته است. او اعلام کرده است برای همیشه بار اشغالگری و شهرکها روی سینه فلسطینیان باقی خواهد ماند. اما یکی از مسؤولان عرب به ایراد سخن پرداخته و دیوار فولادی را  تأسیساتی برای حمایت از حاکمیت و امنیت عربی قلمداد کرده است. در حالی که دشمن دارد برنامه های خود را ادامه می دهد، رژیمهای عربی ساخت دیواری را ادامه می دهند از رژیم صهیونیستی حمایت می نماید و مردم فلسطین را در محاصره می گیرد. مردمی به دنبال زندگی و ابزارهای مشروع دفاع از زندگی خود هستند.

یهودی سازی النقب و الجلیل

در کنار  آن چیزهایی که در نوار غزه جریان دارد، دشمن دارد برنامه تازه ای را برای یهودی کردن النفب و الجلیل ترسیم می نماید. نخست وزیر دشمن تأیید کرده است که برای تثبیت حضور یهودی و طرد اعراب، در این دو منطقه به سربازان این رژیم زمین رایگان برای ساخت و ساز می دهد. هدف این است که این اقدام حرف بازگشت به مذاکرات را مورد لاپوشانی قرار دهد. در حالی که روشن است مذاکرات چیزی جز روی ورق نخواهد بود و دشمن خواهد توانست به اراضی بیشتری فلسطین سیطره یابد.

این یک بازی آمریکایی اسرائیلی است که دو طرف نقشها برای خود تقسیم کرده اند. نشانه های این تؤطئه روشن است. فرستاده رئیس جمهور آمریکا در دیدار اخیر خود از منطقه در موضوع مذاکرات از بهبود اوضاع فلسطینان کرانه باختری سخن رانده است. این حرفهای او تکرار حرف به حرف طرح نتانیاهو است که در برابر افزایش طرحهای شهرکسازی که به نابود شدن کل قضیه فلسطین می انجامد، امتیازات اقتصادی به  فلسطینیان خواهد داد.

ما به همگان از جمله آنهایی که دم از حاکمیت ملی عربی می زنند، هشدار می دهیم که نکند قضیه فلسطین به دست دشمن سقوط نماید و پس از آن تمام دیوارها در برابر دشمن فرو ریزد. این امر دشمن را تحریک خواهد کرد که بقایای حاکمیت عربی و امنیت ملی را به سود امنیت خود که از اقیانوس و خلیج فراتر خواهد رفت، از بین ببرد و نابود نماید.

عراق غرق در دریای خون

در جایی نه چندان دور از فلسطین، فجایع و مصایب عراقیها ادامه دارد. زیرا اشغالگران از یک سو و گروههای جنایتکار و وحشی از سوی دیگر می خواهند عراقیها هم چنان هیزم طرحهای تفرقه افکنانه باشند. طرحهایی که می خواهند اشغالگری را ادامه دهند و انتخابات آینده را به گونه رقم زنند که با طمعها و آزمندیهای محورها و قدرتهای مخالف با امت اسلامی هماهنگ باشد و سعی دارند از طریق انفجارهای کینه توزانه عراق را در دریای خون غرق سازند. کسانی که به این انفجارها دامن می زنند اشغال را فراموش کرده اند و شعله های آتش خود را به سوی شهروندان و بی گناهان خود گرفته اند.

ما هشدار می دهیم که پس از فلسطین اشغالی، عراق دومین ایستگاه فشار آوردن بر امت اسلامی است و می خواهند که این کشور به جایی برای آزمایش طرحهای بین المللی و منطقه ای غیر کامل تبدیل شود. عراقیها باید با همه گرایشها و وابستگیهای گوناگون خود باید متحد شوند و این طرحها و برنامه ها را رد کنند. برنامه هایی که در آن مردم بین دو گزینه مخیر گذاشته شده اند: یا به شرایط اشغالگران پیش از عقب نشینی تن دهند یا این که قطار سیاسی و انتخاباتی کشور را به قطار اشغالگری و کسانی که بر این قطار سوار هستند، ربط دهند. در حالی که انتخاب مردم عراق اتحاد در خط عزت و کرامت و سیادت می باشد و ما بر این عقیده هستیم که مردم عراق هیچ وقت از عزت خود به سود اشغالگران دست بر نخواهند داشت.

لبنان و تلاش برای تحکیم روابط محبت آمیز

اما لبنان؛ چند روز است که وارد نوع تازه ای از آزمایش شده است. آزمایشی که در سقوط هواپیما تبلور یافته است. این فاجعه لبنانیها را بر محور مصیبت و درد و رنج متحد کرده است.  همدردی با خانواده های مصیبت زده تصویر زنده ای از این مردم را ارائه داده است. مردمی که اشغال و تجاوزگری در تعقیب آن می باشد و جنگها و بحرانهای اقتصادی و و مصایب بزرگ بر آن وارد شده است. ولی هم چنان ثابت و استوار باقی مانده است حتی در شرایطی که در غم از دست دادن عزیزان و کادرها و توانمندیهای خود عزادار است.

ما به مسؤولان می گوییم: این مصیبت توانست شما را گرد هم جمع نماید و همه دولت را در میدانی واحد بسیج نماید. این یک پیام برای شما دارد. این که از طریق برداشتن گامهای عملی برای ایجاد دولتی قدرتمند و عدالت محور، برای این مردم کار نمایید. دولتی که فرزندان خود پذیرا شود و آنان را به دریا نیندازد و آنان را به قربانی مسافرتهای دردآور تبدیل ننماید. سفرهایی که برای به دست آوردن یک لقمه نان و ساختن آینده ای بهتر با تلاش و کوشش حتی اگر تاوان آن مرگ باشد، صورت می گیرند.